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  • 短期出家——六斋日与八关斋戒

    每月必须有六天受持八关斋戒。比如说,初八受持了一日一夜戒,初九就自然舍了。因为在受戒时就说:"如诸佛尽形寿不杀生,弟子一日一夜不杀生,亦如是。"五戒是"尽形寿",就是终身受。   一日戒与终身戒二者...

    净慧法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06575288690.html
  • 寒山钟乍动风景忆当初——《枫桥夜泊》写作年代考及其他

    九月(初九)或十月(初八)。   同时,根据本诗的情调和表达的主题,根据张继的生平,我们也不难断定,本诗是作于张继考中进士(公元753年)后继而在南方流落的时期内。   四、析“枫红与霜打”——本诗...

    柯继承

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09045291632.html
  • 占察善恶业报经讲记⑴

    不好,怎么办呢?他就算今天是初七、明天还是初七,可以过三、四天,就这么一直初七下去了,完了再初八、初九。那月份也少了。我们在拉萨过他们的年,很奇怪!腊月里头就提前过年了,一共过了五个年。汉历年、藏历年、...

    梦参法师

    地藏

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/121805861.html
  • 虚云老和尚一生中的难事奇事

    龛塔,分光舍利。当龛塔工竣后,大雨滂沱,半月不停,大众都以为忧。老和尚虔心祈祷菩萨加被,妙老显圣;四月初八菩萨戒毕,天放晴,初九大晴,是日官绅士庶来山者络绎不绝;初十入塔时天坪祭斋百桌,大众诵经,上供...

    佚名

    |大德|虚云|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/10/10091218200.html
  • 明本抄(五)

    皆准知之。  今云。见记意。分别九例总有二重。先就比量形势分别。次其量犯过亦分种类。初九例者。就量当体。以宗为自他共。以因喻望宗亦分自他共。故共中共等。九例不同也。故初自他共言名宗。后自他共言名因喻(...

    贞庆大师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11515638148.html
  • 太虚大师论中国传统哲学--论周易

    可知矣。其六爻要以初爻之确乎不可拔者为本,非此则但委运任化而人功莫之施。故庄子谓全人恶天,在易亦曰先天而天弗违,异乎虫之但能天也。孔子自述三十而立,立则确乎不可拔矣,得所立矣,则优养滋长之为急。初九之潜...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13591738950.html
  • 慈舟大师事迹

    慈舟老法师的印象很深,尝与莲友们闲谈,我此生最大憾事,即是没得见当代净宗大德印光老法师,可是印老已竟生西了。好在还有慈老住世,很希望将来回大陆多亲近慈舟老法师。不料阴历腊月初九日在十普寺,忽听白圣法师...

    道源法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 炳公老师与我—兼述台中早期建社弘法的经过

    ,施米数千斤。  四十一年春节正月初九起,首次在莲社新讲堂举行春节讲演大会。同时又成立天乐班西乐队,参加者有陈天生、胡远志等十数人,每日讲前由青年们随乐队提灯游行于市区,分发传单劝人信佛前来听讲,当...

    朱斐

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 简述汉文佛典对梵文语法介绍及其对中国古代语法学发展的影响(上)——从“语法”的出处讲起

    底彦多声十八啭者,有两:一般罗飒迷,二阿答末@(14)。各有九啭,故合有十八。初九啭者,如泛论一事即一事有三。说他有三,自说有三。一一三中,说一、说二、说多,故有三也。两句皆然,但其声别、故二九耳。(...

    孙良明

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 一梦漫言见月老人自述(一)

    委托成拙师,外办采购全由月峰师作主。每天听经的四众甚多,三顿粥饭和素肴,无有短缺。到十二月初八,讲经圆满,钱米有余,既有利于众生,又增加了信心。  初九曰,向众施主和护法作了告别,初十曰我便随著师父出发...

    一梦漫言

    |佛学论文|因明|五明|

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